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奈良時代を経過して平安時代に入ると、人々に依る正直な形での対自然観、対災害観、対災異観、対社会観の表出が、日記、古記録や文学作品等を中心として見られる様になって来ます。本書では、日本に於ける対災害観、対災異観や、災害対処の様相を、意図して作られ、又、読者の存在が意識された「文学作品」―「今昔物語集」をその素材としながら、「災害対処の文化論」として窺おうとしたものです。作品としての文学、説話の中に如何なる対災害観、対災異観の反映が見られるのか、あるいは、見られないのかに関して、追究を試みたものです。ここでは日本人と日本文化の基層に迫ります。説話ごとに項目をたて、画像データも豊富に掲載。分かりやすい内容です。中学生以上向き。社会文化学習や講演の資料としてもご利用いただけます！！
また、本文で使用しております活字のサイズは、１２ポイント（見出し等は１４ポイント）で、通常よりちょっと大きく、とても見やすくなっております。
災害対処の文化論シリーズ Ⅸ 日本の古典に見る災害対処の文化論 ～「今昔物語集」の霊鬼～
災害対処の文化論シリーズ Ⅶ 韓半島における災害情報の言語文化 ～三国遺事にみる災害対処の文化論～
災害対処の文化論シリーズ Ⅵ 韓半島における災害情報の言語文化 ～倭国に於ける災害対処の文化論との対比～
災害対処の文化論シリーズ Ⅳ ～北陸、新潟県域の古代と中世～
災害対処の文化論シリーズ Ⅱ ～室町時代より江戸時代の地震災害と対処の生活文化～
災害対処の文化論シリーズ Ⅰ ～古代日本語に記録された自然災害と疾病～
災害対処の文化論シリーズ Ⅴ ～浪分けの論理、水災害としての津波～
災害対処の文化論シリーズ Ⅷ 日本の古典に見る災害対処の文化論 ～日本的無常観の形成～
災害対処の文化論シリーズ Ⅲ ～新潟県域に於ける謎の災害～
日本語と日本文化の歴史基層論 ～平清盛・徳川家康・坂東太郎に見る呼称とうわさの文化～
韓半島と越国（かんはんとう と こしのくに） ～なぜ渡来人は命がけで日本へやって来たのか～
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